二百九十七章 行恶未必有恶报（1/ 2）

魔力星辰从90年的9月1日在霍格沃茨上线，到现在已经整一年。

而能在校外呼唤出自己魔力星辰的巫师学徒，整个霍格沃茨都屈指可数，卡林•席勒和鲁格•兰博德就占据两席，四个学院的同级生中，也只有他俩做到了。

其他都在高年级，而今年的3年级更是一个都没出，连教授们私下都承认，该届没什么出色人物。

卡林和鲁格的星系布局，都是模拟太阳系，卡林最显眼的魔力星辰是火星，而鲁格是土星。一个火光四射，一个土气升腾。

元素之力潜移默化的改变着两人的体质，外在表现也渐渐有了相应特征。

两人在这次事件中表现优异，迅速摆脱负面情绪，自发的帮助了同学，还合力施法挡住了一名输急眼而找学徒晦气的邪魂巫师，成功刷了一波人品。

很快的，战斗就进入尾声了，这也是因为邪魂巫师酷爱游斗，不肯落地，否则只会是砍瓜切菜般被剁倒的局面。

邓布利多见邪魂巫师已经所剩寥寥，尤其是邪魂巫师见事不可为，转对巫师学徒们下手，却被黑卫抓住机会挫败而伤死，便知道这次事件已然是尘埃落定。

他招呼麦格教授，让其组织巫师学徒们通过空间门先前往冷杉庄园，利用霍格莫德规格更高的综合医院做检查和治伤，而他则跟斯内普主动凑到玛丽娅和凯恩处。

“发生了什么事？”

凯恩抬头看了邓布利多和斯内普一眼，扬了扬手中的燃料柱，“核弹，百万吨级，早期型号，苏联出产，设定起爆时间延迟4秒。伏地魔送过来的。”

“……”邓布利多非常无语。关于核弹，他还是通过苏联在新地岛试爆5000万吨级沙皇核弹，才深入了解的。45年美国往日本扔胖子和小男孩，他对之并不敏感，只是笼统的知道是新型的大威力炸弹。

斯内普是从自家的魔药设备入手，进而对凡世的尖端技术有了较为全面和细致的了解。因此他清楚4秒+百万吨级，是个什么概念。两个字：后怕！

或许是前世劫后余生经历的太多，凯恩倒是显得没心没肺一些，他对斯内普提的另外一个事：“看来伏地魔已经换了玩法。食死徒的地位不仅低下了许多，还尴尬了不少。”

又道：“保密工作也做的到位。我不知道他什么时候回来的，对于他带回来的特殊造物，倒是能说出个一二，简单的说，就是邪灵+邪能。”

凯恩概率的解释：“通过融魂，达成驾驭邪能的目的，可以说是立竿见影的力量增进，邪能也算是超凡能量。”

有了死神隐职后，邓布利多对灵魂敏感了许多，问道：“这算是一种噬魂行为吧？代价必然高昂，比如丧失自我。”

凯恩笑了笑：“从情感的角度，伦理的角度，我也不喜欢这种路数，感觉比食人还要恶毒。但就事实而言，它又确实是一种技术。”

再次扬了扬手中的核燃料棒，“就像这东西，凡世的相关武器研究，也就是武器堆，如今已然向着第四代，小型战术化挺进，十万吨级，甚至更小当量，精确打击，高度可控，辐射污染也降低，使之逐渐常规化。更适合现代战争的需要。”

“另一方面，以之作为新型高效能源的发电堆和动力堆研究，也同样进步明显，热电堆（热离子核反应堆）已经基本实现，准备用于航天，而传统的热蒸汽机械能发电，也在进一步优化，功耗更低，性能更优。”

“这一切都可以只说技术先进性，而不以人的感情为转移。不管我们乐意不乐意看到，邪神在这条研发道路上投入巨大的研发力量，旷日持久的做下去，确实是出了成绩的。肉可以食，魂当然也能噬。”

毫无疑问，这话细思就让人感到非常寒心了，挺毁三观的。真正做到了众生平等，人与畜生无异，没有更高贵，人能够整理出一整套皮毛骨肉下水的牲畜利用法，相同的整理过程，对人本身也同样好使。

而在超凡世界，同样的理论也能用于灵魂。至于代价什么的，最主要的也就是一个‘过量’的问题，无肉不欢容易营养失衡，肥胖，滋生各种病，这个也一样。

传说中什么遭报应、遭天罚的，其实都是不得法而暴饮暴食把自己撑死的，就好比人肉可食，但一顿就吃一个人，撑死的概率超高。如果是分而食之，就是另一说了。

人家邪神是真正把人类当作资源，视之跟其他生物同等的。其实很公允，但人类感情上很受伤，所以冠以‘邪’名。

以这样的理论，人类在牲畜眼里，也是邪恶的。

作为旧日支配者的一份子，蛇父伊戈的人体实验，那绝对是做海了去了，日本的731连其皮毛都赶不上。类似731部队的玩法，为日本医学界提供了大量的人体实验数据，更好的为自己的国民救治服务。那么伊戈得到了什么呢？

或许去黑暗罪魂世界的东方看看，会有比较直观的感受。

又或者，伏地魔现在玩的邪魂体系，已经一定的程度的展示了这种技术体系的面貌。

凯恩猜测，大约是这样的：

利用类引力的灵魂归聚现象，打造属于自己的地狱，加工合格的邪魂。

这邪魂就像是灵魂大补丸，可以通过融魂，强化使用者的灵魂，同时也变得容易控制。

斯内普理解了凯恩所言的意思，其实就是一句话：玩弄灵魂，代价没人们想象的那么大。觉得代价大，是情感上的不认同。

是的，无法认同，不同接受，斯内普不乏抱怨的道：“怎么就一下子翻腾出如此邪恶的东西。”

“不是一下子，而是由来已久。”凯恩解释：“直到现在，我们都能在世界各地的原始部落，听闻一种说法，吃掉一个人，就能继承其力量。”

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